Nos frères et sœurs délesté-e-s

Dix neuf corps forment au sol une cohorte. Des corps au contact de sacs et emballages signifiants. Ils sont en effet pour beaucoup constitués de pareils matériaux. Mais également d’un bric-à-brac de bâches de protection, de bouts de moquettes usés, de morceaux de palettes de transport. Des vêtements aussi, beaucoup de vêtements colorés comme ceux que l’on peut récupérer dans les rues, de Paris par exemple.

L’un de ces corps a pour structure interne un chariot à roulettes, un autre est comme en position de prière et a pour ossature une chaise métallique – on peut se projeter, s’asseoir dessus…

On est là dans un entre-deux de la migration et du camp de réfugié. Cette longue procession est comme figée, suspendue. Assis, sur les genoux ou allongés, aucun d’entre eux n’est debout. Le déplacement semble ici impossible, la frontière infranchissable.

Autour d’eux, ça et là parsemées, des flèches indiquant des directions mais aucune destination. Il semble que cela leur soit interdit.

Une humanité délestée qui fait communauté de destin. Ils sont communauté de postures, de couleurs et de matériaux. Ils disent la force des faibles.